9 дней после смерти: тяжелый рубеж

С чем связано то, что литургию заказывают на определенные дни после смерти в такие как: третий, девятый и сороковой? Несомненно все это не просто так, в православии нет слова просто так. Все объясняется тем, что именно такие дни являются особенными стадиями, которые человеческая душа преодолевает после окончания земной жизни. Спустя девять дней после окончания земной жизни душа опускается в преисподнюю взглянуть на страдания нераскаявшихся грешных душ.

Еще на этой стадии душе в большинстве случаев, неизвестно ничего о своём дальнейшем пути, но ужасные мучения, свидетелем которых она становится, очень сильно заденут ее и она станет боятся своего жребия. Зачем я написала выше в предложении фразу «в большинстве случаев»? Все дело в, что есть души, которые немедленно спускаются в преисподнюю, так не побывав на поклонение Всевышнему, которое происходит в третий день.

Это касается душ, которые оставили на стадии мытарства. Что это значит? Эта стадия является некем подобием пограничного поста, души на таких постах останавливаются нечистыми, которые носят имя князья страданий. В аду имеется порядком двадцати таких постов и на каждом посту нечистые останавливают и обвиняют душу в совершенных греховных деяниях. В свою очередь у души есть защитник ее ангел-хранитель, который в ответ на претензии показывает нечистым благие поступки, которые противопоставляются греховным деяниям совершенных человеком при его жизни. К примеру, грех жадность противопоставляется щедрой заботой ближнему.

Как говорила уважаемая святая Феодора, самые большие страдания выпадают тем людям, которые при жизни были блудницами. Конечно такая область жизни сугубо личная и щепетильная, и большинство людей обычно не рассказывают о таких греховных деяниях на покаянии.

Однако все скрытые греховные деяния обнуляют всю оставшуюся покаянную речь. Вот так нечистые одерживают победу за все противостояние благих и греховных деяний, которые совершил человек за всю свою земную жизнь, а не просто победу в определенном рубеже. И по этой причине, как бы вам не было стыдно за свои не очень праведные деяние в вашей «личной жизни», расскажите о них святому отцу ничего не скрывая, в ином случае ваше покаяние не имеет смысла.

Но, а что ж происходит тогда когда душа не в силах преодолеть мытарства? Тогда душу нечистые отсылают прямиком в преисподнюю, в которой она и остается до судного дня, но по мольбам родственников судьба такой души может быть немного улучшена.

Сперва душа начальные три дня или странствует на земле, или уже находится на рубежах страданий. Если спустя три дня у души получилось преодолеть все страдания, то после преклонения перед Всевышнем ей устраивают смотрины небесного царства.

Согласно блаженным, которые утверждают, что абсолютно все вместе взятые мирские веселья не идут в сравнении с той радостью, которая доступна душе в небесном царствии. В раю окружающая среда осталась, нетронутой, то есть такой какую ее создал Бог, чудесной и девственной, и любой сможет получить все, что желает, и может все случится все что хотелось. Но не «природа» превращает рай в рай, а души, праведников, именно они смогли бы и преисподнюю превратить в рай.

В небесном царствии все заодно, а в преисподней все сами по себе. Когда наступает девятый день душа покидает небесное царство и ее попадает в преисподнюю, в которой она находится как наблюдатель. Большинстве случаев после созерцании блаженных в небесном царствии душа осознает, что за свои греховные деяния она больше достойна преисподней, чем небесного царства, именно поэтому душа с волнением ожидает девятидневный срок после окончания своей мирской жизни. И потому молитва особенно важная для души. Когда наступит девятый день после смерти в храме нужно заказать литургию, для того чтобы ваш дорогой человек ощутил вашу помощь. И в сороковой день определяется приговор, согласно которому, где будет находится душа до судного часа.

Девятый дней считается лишь промежуточным сроком, и по истечению сорока дней приговор в некоторых случаях может поменяться в лучший бок, однако, чтобы это произошло родственникам умершего необходимо произносить молитвы за почившего и делать во имя него благие деяния. Однако из такого требования существует единственное исключение, которое составляют самоубийцы. В отношении их душ, разрешено воздавать молитвы лишь с одобрением преподобного отца и обыкновенные молитвенные прошения после девяти дней после похорон за их души не произносятся. Также за таких покойниках в храме не принимают записки ни при каких условиях.

Вы можете помощь своим родственникам, ведь литургия в храме стоит недорого, при этом вам станет поспокойнее за вашего родственника, потому что его души очень тяжело, когда заканчиваются этот девятидневный срок после похорон. Считается, что молитвенное просьба в храме очень важная.

Однако большее значение имеет личная молитва родственников. За почивших чаще всего зачитывают псалтырь, существуют специальные требования к прочтению такой молитвы. Это также считается огромной поддержкой вашему дорогому человеку. Обо все этом более детально вам поведает духовный отец, когда вы будете разговаривать о поминовении. Да и вам станет полегче.

Сколько бы что-нибудь не длилось, а все когда-нибудь заканчивается, это же касается и человеческой жизни. Важнейшее создание и дарование Всевышнего подарены, как мирская жизнь, окончание которой, к сожалению все же наступает. И в случае смерти человека, его телесная оболочка предают земле, в назначенные дни его близким необходимо совершить специальные ритуалы памяти, которые проводятся: В третий, девятый и сороковой дни.

В эти дни согласно православным канонам душа умершего заканчивает свою земную жизнь, для того чтобы ей помочь совершить это как можно легче и без препятствий, необходимо следовать известных во все времена традиции, в числе которых и упоминается как самый важный день девятый день после смерти. И все же что же означают девять дней после кончины? И в чем заключается их важность?

Вот почему особо выделяются 3-ий, 9-ий и 40-й дни после смерти: Душа человека до 3 дня находится рядом с его родными, с 3 по 9 день ей показывают загробный мир, а с 9 дня… Читать полностью в закрепе Телеграм канала

Человеческий дух после окончания земной жизни девять дней занят поиском пути в новый свет, потому что физически человека уже не существует. И в это время близким почившего необходимо не прости придерживаться православным правилам, а и пытаться через мучения и горе отпустить душу умершего, в ином случае душа довольно долгое время (либо никогда) не обретет покой.

Потому, что когда душу в мире живых задерживает что-то неоконченное, не совершенное, несказанное, а завершить это душа ни каким образом не может, то именно ее близким необходимо сделать все, чтобы душа обрела покой. И именно девятый день самый лучший период для этого.

Первый день традиционно является день кончины, даже в том случае, когда человек скончался поздно вечером до двенадцати часов ночи. Потом умершего вспоминают на девятый и на сороковой дни. Года тоже считаются именно день смерти.

Девятый день имеет большое значение для души почившего человека, однако не меньше значение имеет и третий и сороковой дни, как исток и окончание “духовной дороги ”. Ведь только от верных деяний родственников будет зависеть путь души в небесное царство.

После того как земная жизнь окончилась человеческая душа обретает свою “новую жизнь ”, однако это не обуславливает, то что душа не помнит предыдущую, как и людей, существующих там. Такая невидимая сила превращается в нашу веру и надежду в нашей мирской жизни, так душа благодарит за полученное спокойствие и нахождение в небесном царствии.

На третий день происходит поминовение скончавшегося, которое происходит во имя воскрешения Иисуса Христа.
Два начальных дня душа в сопровождении Ангела-хранителя посещает свои памятные места, где переживала минуты счастья и печали, а также навещает свой дом, но не заходит п сидит на пороге, словно птица, которая свила гнездо, и должна его навсегда оставить.

Когда наступает третий день Всевышний позволяет душе подняться в небесное царство для преклонения перед ним и стать пред лицом Правосудия.

В этот период происходят помины во имя девяти небесных ангелов, они же считаются посланника Нашего Всевышнего а также хранителями душ на страшном суде, которые способны подать прошения о смягчении приговора.

После третьего дня душа в сопровождении ангела-хранителя посещает небесное царство и созерцает всю прекрасную природу. Там она находится в течении шести дней. За этот период душа начинает забывать всю горечь, которую она ощущала, когда еще была телесной оболочке на земле, а в случае когда человек совершал грехи, испытывает укоры.

Когда наступает девятый день Всевышний дает указание своим посланникам, чтобы они привели к нему душу на поклон. Именно там с боязнью и волнением душа предстает пред лицом Господа. И потому в этот день в храме возносят молитвы о помиловании Всевышнего погибшего.

После второго представительства души Всевышнему, Святые духи посылают её в преисподнюю, в которой душа наблюдает за мучительными страданиями греховных душ, которые не покаялись.

И когда наступает сороковой день душа в последний раз предстает перед лицом Господа, и в этот раз определяется её постоянное место нахождения до судного часа, судят по её мирским деяниям.

Именно в это время мольбы родственников и друзей очень важны, потому что при помощи таких молитв прощаются греховные деяния почившего, что может помочь его души попасть в небесное царство.

Также необходимо не забывать и о годовщине со дня кончины человека. В такой день его тоже необходимо поминать в храме.